1、意思是：有才华却没有品德出自《资治通鉴》第一卷周纪一周威烈王二十三年臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。
2、夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。
【资料图】
3、夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。
4、才者，德之资也；德者，才之帅也。
5、云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。
6、棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。
7、是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
8、凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。
9、何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
10、挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。
11、愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。
12、小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
13、自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！背景：《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
14、主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
15、在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
16、《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
17、《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
18、一个人有才有德，他可以利用才能为社会做贡献，造福大众。
19、而一个人有才却无德，则对社会来说不是一件好事，为什么这么说呢？视频中告诉你答案。
20、一个人有才有德，他可以利用才能为社会做贡献，造福大众。
21、而一个人有才却无德，则对社会来说不是一件好事。
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